21세기 나의조국

아프리카가 가난한 이유 [유튜브] 원문기사 URL : https://www.youtube.com/watch?v=BCz8qJcDtSY 김동렬 2022.01.21 말되는 소리이기는 하다. 그런데 진실은 아니다. 독재자는 한국에도 있고 중국에도 있고 독일에도 있었다. 일본도 이탈리아도 군국주의 독재가 지배했다. 여러가지 이유가 있지만 그것은 본질이 아니다. 변죽을 올리고 있는 것이다. 허무하기 짝이 없는 일이다. 뭐 말 잘못하면 인종주의로 몰리므로 몸을 사리는 것일수도 있는데 인류의 모든 지식인이 다 몸을 사린다면? 그게 오히려 더 공포가 아닐까? 이스라엘은 만장일치가 없다. 한 명은 반대해야 통과가 된다. 그런데 인류가 일치단결하여 거짓말을 한다면? 오히려 더 큰 재앙이 아닐까? 나도 욕 먹고 싶지 않으니 ..

◆의사결정학 2022. 1. 22. 12:27

진보는 밸런스의 교체다 구조론연구소 김동렬 2022. 01. 20 사람들은 진보를 점진적인 것으로 생각한다. 자신에게 역할을 주려는 소인배의 권력의지다. 창조설을 연상시킨다는 이유로 빅뱅을 부정한 것이 대표적이다. 캄브리아기 대폭발도 마찬가지다. 다윈은 창조설 신봉자들이 이를 악용할 수 있다고 생각했다. 지식인은 뭐든 점진적인 변화로 설명하려고 한다. 갑자기 진보한다면 때를 기다려야 하는데 그때까지 지식인의 역할은 없다. 그게 싫은 거다. 국회의원들의 내각제 선호와 같다. 그래야 자기네가 힘을 가지기 때문이다. 아전인수 행동이다. 있는 그대로의 진실을 바라보는 쿨한 지식인은 드물다. 다윈은 점진적인 변화를 주장하는 라마르크설을 부정했다. 교과서에는 인류의 조상이 수백만 년에 걸쳐 서서히 직립했고 잃어버린..

◆의사결정학 2022. 1. 21. 11:45

인간은 생각하지 않는 동물이다. 구조론연구소 김동렬 2022. 01. 19 유튜브 영상에서 언급한 내용입니다. 인간은 환경과 상호작용하며 자연의 흐름을 따라간다. 상호작용의 반은 내 책임이고 반은 상대방 책임이다. 대나무를 쪼개도 결따라 간다. 반은 칼자루를 쥔 내가 결정하고 반은 대나무의 결이 결정한다. 반은 요리사의 솜씨가 결정하고 반은 재료의 신선도가 결정한다. 물의 흐름을 따라가려면 물에 몸을 맡겨야 한다. 대나무를 쪼개려면 칼을 대나무에 박아야 한다. 음식을 요리하려면 재료에 손을 대야 한다. 그런데 인간들은 어떤가? 손을 대지도 않는다. 접촉하지 않는다. 멀찍이 떨어져서 어떻게 해보려고 한다. 낯을 가리기 때문이다. 상대방을 슬쩍 자극해놓고 잽싸게 도망친 다음 반응이 오기를 기다린다. 온갖 차..

◆의사결정학 2022. 1. 20. 12:23

힘의 이해 구조론연구소 김동렬 2022. 01.18 인간은 힘을 추구한다. 돈이든 권력이든 명성이든 결국 힘이다. 노동자의 완력이든, 학자의 지력이든, 배우의 매력이든 힘으로 환원된다. 그런데 힘이 뭐지? 물체의 운동상태나 모양을 변화시키는 작용이다. 그런데 그게 뭐냐고? 운동상태나 모양의 변화는 술어다. 동어반복이다. 힘은 힘을 쓰는 것이란다. 이건 설명이 아니다. 결과측을 진술하지 말고 원인측을 해명해야 한다. 왜 형태가 바뀌냐고? 그럴 리가 없잖아. 엄밀하게 말하면 우주 안에 형태든 상태든 변화는 일절 없다는게 열역학 1법칙이다. 변화가 없다면 뭐가 변한 거지? 위치가 바뀐 것이다. 위치가 바뀌려면 위치가 있어야 한다? 위치가 어디지? 입자다. 힘은 입자와 운동을 매개한다. 힘은 위치가 둘일 때 하..

◆의사결정학 2022. 1. 19. 11:26

우상과 인간 구조론연구소 김동렬 2022. 01. 18 인간은 도무지 생각이라는 것을 할줄 모른다. 생각한다는 것은 칼로 도마 위의 생선을 내려치는 것이다. 잣대로 대상과 접촉하여 측정하는 것이다. 그 한 순간에 주체와 과정과 대상이 나란해야 한다. 동시에 맞물려야 한다. 내가 갑이 되어야 한다. 대상을 장악하고 능동적으로 타격하는 것이다. 그렇게 못한다. 대개 섬긴다. 주워섬기는 것이다. 톱니가 맞물리지 않으면 겉돌게 되고 겉돌면 이탈한다. 이탈하지 않게 붙잡아 두려면 머리에 이고 가는 수 밖에 없다. 대상을 앞세우는 것이다. 인간 앞에 서면 의인화 된다. 인격이 부여된다. 명령권자가 된다. 이성이든 도덕이든 윤리든 정의든 공정이든 사랑이든 행복이든 그렇다. 페미든 자유든 민주든 신이든 도깨비든 인간 ..

◆의사결정학 2022. 1. 18. 11:51

이성이라는 이름의 우상 구조론연구소 김동렬 2022. 01. 16 구조론은 일체의 개소리를 부정한다. 공자의 정명사상으로 보자. 무슨 주의, 이념, 관념, 이즘, 이데올로기들 많다. 까놓고 진실을 말하자. 그런거 없다. 대개 어거지로 갖다붙인 말이다. 근거가 없다. 개소리로 개소리를 돌려막기 하는게 보통이다. 인류의 대표적인 개소리가 신 개념이다. 신은 없지만 신의 기능은 있다. 기능이 있으면 존재가 있다. 기능이 존재다. 신은 권력을 의인화 한 것이다. 권력은 실제로 있다. 인간사회에 권력이 있을 뿐 아니라 자연법칙에도 지렛대의 원리로 권력이 있다. 에너지가 형태를 바꾸면서 이전 단계가 다음 단계를 제한하는 것이 권력이다. 수학으로는 확률의 정규분포와 같다. 눈이 여섯개인 주사위를 던졌는데 7이 나올 ..

◆의사결정학 2022. 1. 17. 14:10

강화도령 윤석열 여성과의 전쟁 구조론연구소 김동렬 22. 01.16 일부 유튜브 영상과 관련된 내용입니다. 강화도령을 바보 취급하는 것도 일종의 클리셰다. 관객의 흥미를 끌기 위한 상투적인 설정 말이다. 문제는 진지하게 접근해야 할 학자들도 그런 식의 유치한 설정놀음에 빠져있다는 점이다. 이순신은 영웅이므로 선조는 빌런이고, 세종이 위인이므로 최만리는 악당이란다. 글자 배운 사람이라면 대중의 입맛에 맞게 왜곡하는 클리셰 놀음에 편승하지 말아야 한다. 그게 일종의 정치적 프레임 걸기다. 독소전에서 장군들이 잘했는데 히틀러가 망쳤다거나 스탈린과 마오에게 책임을 떠넘기는게 그렇다. 현대 역사가들에 의한 재평가가 활발하다. 보통은 살아남아서 자서전 쓰는 자의 승리다. 히틀러나 스탈린이나 마오쩌뚱의 개인적 결정이..

◆의사결정학 2022. 1. 16. 12:14

인생의 목적 구조론연구소 김동렬 2022. 01. 13 어떤 사람에게 권총이 한 자루 있는데 그 사실을 잊고 있었다. 강도가 침입했는데 대항하지 못했다. 뒤늦게 서랍 속에 넣어둔 권총을 떠올렸다면 어찌 아쉽지 않겠는가? 그때 그 총을 빼들었어야 했다. 그게 인생이다. 첫째 권총을 획득하는 것, 둘째 권총으로 강도를 쏘는 것. 셋째 그리하여 승부에서 이기는 것. 그리고 더 좋은 총을 물색하는 것이다. 인생의 본질은 내 안의 어떤 가능성을 남김없이 털어놓는 것이다. 권총은 쏘면 되고 재능은 발휘하면 된다. 그런데 혼자서는 잘 안 된다. 내 안의 숨은 재능을 온전히 꽃피우려면 도와주는 사람이 있어야 한다. 실력을 보여줄 무대가 필요하고 동료와의 팀워크도 필요하다. 커다란 축제가 벌어져야 장기자랑이라도 할 수 ..

◆의사결정학 2022. 1. 14. 11:52